Dianna Frid: la artista que hace libros de texturas y ha llamado la atención global (FOTOS)
Su formato de libros hace de las texturas una experiencia que da significado a cada acomodo.
Su formato de libros hace de las texturas una experiencia que da significado a cada acomodo.
Su acervo se cuenta por miles; su documentación de la vida rarámuri se ha convertido en un vestigio histórico.
Se estima que para 1913 había unas 200 mujeres soldadas sumando la totalidad de las fracciones revolucionarias.
Cuando niña, Laville creció en el mar, y quizá con sus grandes ojos azules absorbió su esencia y nos la trajo en sus pinturas.
La psicodelia y la búsqueda de un mundo más pacífico y trascendental fue legitimándose, de algún modo, gracias a María Sabina.
Gonzalo Guerrero fue ganándose la confianza y amistad de un jefe maya local en el caribe mexicano.
Su fuerza simbólica (y tácita) hasta hoy ha hecho que sigan siendo venerados.
Más allá de una alusión emocional, el llorar provocaba estados vinculados a la divinidad.
Estados como Aguascalientes, Jalisco o Guanajuato, ofrecieron paisajes impensados por las nevadas ajenas a estas tierras.
Fue formándose a finales del siglo XIX luego de que en Francia y en Inglaterra se propagase una nueva búsqueda espiritual.
El hermoso vestido rojo es en realidad una analogía al proceso de renacimiento de la mariposa.
Su trabajo ha ido expandiéndose con ciertas publicaciones y es una de las figuras de la literatura indígena más conocidas .
Uno de los genios de la historia del cine, el soviético Sergei Eisenstein, viajó a México para documentar para siempre algo de su magia ancestral.
La personalidad individual y colectiva del mexicano siempre ha intrigado a intelectuales y extranjeros.
La presencia de artistas callejeros mexicanos en Europa es cada vez mayor, incluso se habla de un nuevo movimiento muralista comparable al del siglo pasado.
La estética, como de pinturas rupestres, de los tenangos ha encantado al mundo y este es un reconocimiento a ellos.
De ella nacían las pasiones eróticas más profundas, y también podía limpiar las suciedades que inspiraba.
Uno de los híbridos más interesantes de la globalización es la apropiación de géneros internacionales a culturas locales, como la maya tsotsil.