“Libro Abierto”: corridos norteños inspirados en literatura clásica
Un loable ejemplo de cómo la literatura logra reivindicar los sonidos populares para gestar, en la nueva música, líricas más conscientes.
Un loable ejemplo de cómo la literatura logra reivindicar los sonidos populares para gestar, en la nueva música, líricas más conscientes.
En el México antiguo, la música fue un importante lenguaje para reconectar con la naturaleza –sus divinidades– por medio del canto la danza y sorprendentes instrumentos musicales.
En la geografía musical mexicana, existen un millar de cantos curativos de los que numerosos linajes indigenas se sirvieron y se sirven actualmente de sus beneficios sonoros para sanar.
La UniTierra fue creada en un mirífico intento por recuperar los “verbos” elementales, olvidados pero muy importantes para cualquier sociedad: aprender, comer, sanar y habitar.
Esta es probablemente la más extraordinaria muestra de escritura jeroglífica maya.
Su “Manifiesto de reconocimiento al taco”, es una obra mexicana visual y literaria, cuyo objetivo principal fue el defender al Taco de su expropiación como patente, pero también de la distorsión de su significado mexicano original, que data a más de dos mil años.
Si “el universo está dentro de nosotros”, como así lo creían las civilizaciones del México prehispánico, la observación de los cuerpos celestes a través de la Ciencia podría ser equivalente a observar el interior etérico del propio ser.
La voluntad para autosacrificarse –el suicidio–, fue una bella enseñanza de la cosmovisión prehispánica a la que se atribuyó múltiples acepciones en náhuatl según fuera el motivo de suicidio.
“Huey Tonantzin” es una de las cuatro canciones que conforman el EP Wirikuta del proyecto alemán TAU. Una serie de cantos ritualistas con notables composiciones de rock psicodélico.
Los sorprendentes efectos de estas plantas, derivados de sus alcaloides “visionarios”, le han atribuido el topónimo de “sagrado” a aquellas que fueron consumidas por culturas mexicanas ancestrales.
Con petardos artesanales y martillos, los habitantes del pueblo de San Juan de la Vega festejan a “San Juanito”, el rebelde que robaba a los ricos para amparar a los pobres.
Hombres y mujeres de distintas étnias sabían que la sabiduría, la fuerza y las habilidades desarrolladas eran singularidades propias de una cabellera larga.
Una revisión a los portentosos dones de los “hombres y mujeres de conocimiento” en México, cortesía del gran Jacobo Grinberg Zylberbaum (psicólogo).
Aún para muchos, la mineralogía es un tema hermético que, a pesar de su poca relevancia, no deja de ser una de las ciencias (al)químicas más hermosas.
Hubo quienes afirmaron, a través de elogios poéticos y crónicas, que Nezahualcóyotl era un inmanente conocedor de las “cosas ocultas” y que su existencia misma era una profecía.
Pintora y escritora surrealista; inglesa pero bautizada tras su exilio como mexicana, Leonora Carrington es una figura imprescindible para entender el surrealismo que se desdobla en México.