6 deidades mayas que debes de conocer
Podían ser multifacéticas y tener diferentes advocaciones. Podían sufrir alteraciones en sus atributos y en su aspecto.
Podían ser multifacéticas y tener diferentes advocaciones. Podían sufrir alteraciones en sus atributos y en su aspecto.
Este personaje es hoy un ícono de la rebeldía contra la opresión. Su personalidad fue compleja y fascinante.
La historia vista desde un toque irónico, porque no ha sucedido tal como nos ha sido contada, en Bully Magnets.
Contrario a las usanzas de occidente, cuando un Guarijío llega a la vejez, su actividad aumenta: debe asegurarse de comunicar las sabidurías y conocimientos ancestrales.
Considerados como uno de los principales linajes de Aridoamérica –junto a etnias como los tarahumaras, los yaquis y seris– la existencia de los indios “ópatas” hoy es casi un misterio.
Esta es probablemente la más extraordinaria muestra de escritura jeroglífica maya.
Más que prostitutas, las ahuianime eran mujeres que acompañaban a los guerreros valientes o las víctimas de sacrificio.
Se estima que para 1913 había unas 200 mujeres soldadas sumando la totalidad de las fracciones revolucionarias.
Los códices son documentos que “nos llevan, nos guían, dicen el camino”, como alude un poema náhuatl citado por Miguel León-Portilla.
Ni los españoles, mixtecos, zapotecos, o mexicas, pudieron vencer a los mixes y someterlos.
“Divertidos” ejemplos de tiras cómicas mayas, realizadas sobre vasijas de barro, que nos confirman su origen en el México antiguo.
Ha sido descubierto que Teotihuacán fue diseñada en relación a esta cueva que hace la forma de una flor de cuatro pétalos.
El grabado fue una herramienta básica que nos muestra la diversidad mexicana durante siglos hasta la llegada de la ¿modernidad?.
La psicodelia y la búsqueda de un mundo más pacífico y trascendental fue legitimándose, de algún modo, gracias a María Sabina.
Sus tatuajes o expansiones, por ejemplo, llevaban impresos profundos significados sobre su cosmogonía.
La conexión entre los astros y la arquitectura de los antiguos mexicanos es reflejo de la inmensa admiración que le tenían a los ciclos de la naturaleza…
Gonzalo Guerrero fue ganándose la confianza y amistad de un jefe maya local en el caribe mexicano.
Si “el universo está dentro de nosotros”, como así lo creían las civilizaciones del México prehispánico, la observación de los cuerpos celestes a través de la Ciencia podría ser equivalente a observar el interior etérico del propio ser.