11 lugares sagrados de México (geografía del espíritu)
Su fuerza simbólica (y tácita) hasta hoy ha hecho que sigan siendo venerados.
Su fuerza simbólica (y tácita) hasta hoy ha hecho que sigan siendo venerados.
Más allá de una alusión emocional, el llorar provocaba estados vinculados a la divinidad.
Estados como Aguascalientes, Jalisco o Guanajuato, ofrecieron paisajes impensados por las nevadas ajenas a estas tierras.
Fue formándose a finales del siglo XIX luego de que en Francia y en Inglaterra se propagase una nueva búsqueda espiritual.
El hermoso vestido rojo es en realidad una analogía al proceso de renacimiento de la mariposa.
Su trabajo ha ido expandiéndose con ciertas publicaciones y es una de las figuras de la literatura indígena más conocidas .
Uno de los genios de la historia del cine, el soviético Sergei Eisenstein, viajó a México para documentar para siempre algo de su magia ancestral.
La personalidad individual y colectiva del mexicano siempre ha intrigado a intelectuales y extranjeros.
La presencia de artistas callejeros mexicanos en Europa es cada vez mayor, incluso se habla de un nuevo movimiento muralista comparable al del siglo pasado.
La estética, como de pinturas rupestres, de los tenangos ha encantado al mundo y este es un reconocimiento a ellos.
De ella nacían las pasiones eróticas más profundas, y también podía limpiar las suciedades que inspiraba.
Uno de los híbridos más interesantes de la globalización es la apropiación de géneros internacionales a culturas locales, como la maya tsotsil.
Mide 18 metros y desde hace 22 años yace enorme, voluptuosa, como haciendo un tributo a la excentricidad que siempre es Tijuana.
Siempre estuvo envuelta en polémica. Sus pinturas no se salvaron de su protagonista, y pese a ello, su estilo ha trascendido a su propio nombre.
Sus objetos cotidianos de su vida en comunidad asoman una parte de la filosofía maya; información en imágenes que ha recibido de la tradición oral.